隨著社會**的不斷深入，人們不僅*是思想開放了，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。從宏觀上看，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動，無論上海、北京或大連，都是服裝文化搭橋，企業唱戲；或時裝表演或時裝流行趨勢發布等，以期達到交易，繁榮經濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發展趨勢是經典傳統回歸和對優雅華貴的追求兩極的并存和對比，是這一時期的主要特色。正規的、經典的，完美的與反常規的，不平衡的，怪誕的形成對比，也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優雅、感受經典、感受自然、感受幽默是這一時期的主要印象。西方世界的男女可能會戴上結婚戒指來表示他們的婚姻狀態。請參見婚姻狀態的可見標志。徐匯區質量服裝批發銷售

“按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無數，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（參閱黃現璠著《古書解讀初探》）徐匯區質量服裝批發銷售擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。

在購買衣服的時候，細心觀察下，衣服里層大都加有標簽，上面提示了不同數字、字母和符號。**介紹，在國內，偏瘦體型一般用Y表示，A、B、C分別表示正常、偏胖和胖。上裝的具體規格尺寸標注為：165/88A，指的是適合身高為165厘米、胸圍為88厘米、體型為A的人穿著。同時，衣服內標簽的使用說明還有其他信息，比如水盆帶浪線為基本水洗符號，插入一只手表示可以手洗。熨斗圖形表示熨燙，上面打叉**不可熨燙，還要注意內標簽上的安全級別標注。A類是能讓2周歲以內嬰幼兒穿的；B類是能接觸皮膚的產品；C類是不能直接接觸皮膚的產品。如果你發現內衣上標著C類或者標著“合格品”，則不要購買。（中國商標查詢中心）

引證解釋甘其食，美其服。——《老子》八十章長者加以金銀華美之服，輙羞赧棄去之。——宋·司馬光《訓儉示康》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀下》：“乙丑，禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝。”沈從文《從文自傳·一個老戰友》：“姿勢稍有不合就是當胸一拳，服裝稍有疏忽就是一巴掌。”服裝有保健、裝飾和工業用途三方面作用：保健服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規格、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。罩衫可以為長袖、短袖或無袖，并在領口或袖口兩處或任意一處收緊。

例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發展的產物，但卻顯示著社會經濟和***的相互聯系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統一，封建社會在經濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現出來。中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約1.8萬年前的骨針。長寧區多樣服裝批發銷售廠家

一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；徐匯區質量服裝批發銷售

（1）圓機產品：是指用圓形針織機先織成圓筒形坯布，然后再裁剪加工縫制成的毛衫。（2）橫機產品：是指用手搖橫機編織成衣坯后，再經加工縫合制成的毛衫。也可指電腦橫機織成坯布，經裁剪加工縫制成毛衫。4．按坯布組織結構分類一般分為單面、四平、魚鱗、提花、扳花、挑花、絞花等多種。5．按修飾花型分類可分為印花、繡花、貼花、扎花、珠花、盤花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。（1）印花毛衫：在毛衫上采用印花工藝印制花紋，以達到提高美化效果之目的，是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等，外觀優美、藝術***力強、裝飾性好。徐匯區質量服裝批發銷售

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