垂直思維法又稱直接思維法、邏輯思維法，即按照一定的方向和路線，運(yùn)用邏輯思維的方式，對(duì)問題進(jìn)行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘，它是生活中**為常用的思維方式。這種思維模式**根本的特點(diǎn)是：根據(jù)前提一步一步地推導(dǎo)，既不能逾越，也不允許出現(xiàn)步驟上的錯(cuò)誤，它當(dāng)然有合理之處，例如歸納與演繹等，都是非常重要的思維方法，但如果一個(gè)人只會(huì)運(yùn)用垂直思維一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。垂直思維法是傳統(tǒng)的邏輯分析的思維方式，它偏重于借用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和模式，按照特定的思路在固定的范圍內(nèi)進(jìn)行直線運(yùn)動(dòng)，這種方法在收集材料、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等方面具有較強(qiáng)的實(shí)用性。保持一致性：確保廣告設(shè)計(jì)與品牌形象一致。奉賢區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

另外，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人還應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告進(jìn)行預(yù)算。網(wǎng)絡(luò)廣告畢竟是一種商業(yè)廣告，考慮收益與成本。廣告創(chuàng)意人必須在網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算限定的范圍內(nèi)開展創(chuàng)意，否則，廣告創(chuàng)意就無法得以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算是對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員在金錢方面的限制，并不是對(duì)創(chuàng)意的限制，很少的預(yù)算下同樣可以產(chǎn)生好的創(chuàng)意。總之，網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人在創(chuàng)意之前應(yīng)該考慮各種因素，盡量***地掌握各方面的材料。(一)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的一般要求 [5]1．熟悉網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在從事廣告創(chuàng)意的人員，大部分是傳統(tǒng)媒體的廣告從業(yè)人員，對(duì)傳統(tǒng)媒體很熟悉，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體卻不熟悉，不了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點(diǎn)，創(chuàng)作出來的網(wǎng)絡(luò)廣告有些并不適合在網(wǎng)上發(fā)布，有些不符合網(wǎng)上受眾的心理特點(diǎn)，難以取得很好的廣告效果。因此，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意，第一步的要求就是要熟悉網(wǎng)絡(luò)，了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點(diǎn)，才能有效地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意。長寧區(qū)創(chuàng)新線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人調(diào)整優(yōu)化：根據(jù)反饋進(jìn)行必要的修改和優(yōu)化。

奧斯本認(rèn)為，創(chuàng)造過程包括兩個(gè)步驟：觀點(diǎn)的產(chǎn)生和觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)點(diǎn)的產(chǎn)生。或者分為發(fā)現(xiàn)事實(shí)和發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)。頭腦風(fēng)暴法力圖通過一定的討論程序與規(guī)則來保證創(chuàng)造性討論的有效性，由此，討論程序構(gòu)成了頭腦風(fēng)暴法能否有效實(shí)施的關(guān)鍵因素。從討論程序來說，組織頭腦風(fēng)暴法關(guān)鍵在于以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1．確定議題一個(gè)好的頭腦風(fēng)暴法從對(duì)問題的準(zhǔn)確闡明開始。因此，必須在開會(huì)前確定一個(gè)目標(biāo)，使與會(huì)者明確通過這次會(huì)議需要解決什么問題，同時(shí)不要限制可能的解決方案的范圍。一般而言，比較具體的議題能使與會(huì)者較快產(chǎn)生設(shè)想，主持人也較容易掌握，比較抽象和宏觀的議題引發(fā)設(shè)想的時(shí)間較長，但設(shè)想的創(chuàng)造性也可能較強(qiáng)。

頭腦風(fēng)暴法提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式，無論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決，都不失為一種可資借鑒的途徑。唯需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式，因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法，應(yīng)用這一技法的時(shí)候，完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者的情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化、有所創(chuàng)新。(二)垂直思維法和水平思維法垂直思維法和水平思維法是英國心理學(xué)家愛德華·戴勃諾博士所倡導(dǎo)的廣告創(chuàng)意方法，因此，此方法通常又被稱作戴勃諾理論。效果評(píng)估：投放后收集反饋，評(píng)估廣告的效果，了解受眾的反應(yīng)。

關(guān)于如何建立形象的問題上，他認(rèn)為，廣告不是娛樂，而是要提供信息，促使顧客購買的不是廣告的形式，而是廣告的內(nèi)容。這個(gè)廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法，這個(gè)內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個(gè)性形象。所以，形象論認(rèn)為，一個(gè)好的廣告應(yīng)該讓人們感覺這不是一個(gè)廣告，不強(qiáng)賣，而是應(yīng)該讓顧客在無意識(shí)下去購買你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對(duì)USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過一段評(píng)價(jià)：USP和品牌形象之間的關(guān)系是：一個(gè)演講者的穿戴、氣質(zhì)、說服力就是品牌形象，演講內(nèi)容是USP，并主張將二者結(jié)合起來，認(rèn)為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說，USP是內(nèi)核，而品牌形象是外殼。因此說USP仍然是一個(gè)廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會(huì)隨著時(shí)間的推移而暗淡無光。收集反饋：向團(tuán)隊(duì)或目標(biāo)受眾展示設(shè)計(jì)，收集意見和建議。徐匯區(qū)本地線下廣告設(shè)計(jì)咨詢熱線

展架與展板：店內(nèi)用于展示產(chǎn)品或促銷信息的立式或掛式展示架。奉賢區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

設(shè)想處理的方式有兩種：一種是**評(píng)審，可聘請有關(guān)**及暢談會(huì)與會(huì)者**若干人(5人左右為宜)承擔(dān)這項(xiàng)工作；另一種是二次會(huì)議評(píng)審，即由頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)的參加者共同舉行第二次會(huì)議，集體進(jìn)行設(shè)想的評(píng)價(jià)處理工作。頭腦風(fēng)暴是一種方式，一種技能，一種藝術(shù)。頭腦風(fēng)暴的技能需要不斷提高，如果想使頭腦風(fēng)暴保持高的績效，必須每個(gè)月進(jìn)行不止一次的頭腦風(fēng)暴。有活力的頭腦風(fēng)暴暢談會(huì)傾向于遵循一系列陡峭的“智能”曲線，開始時(shí)動(dòng)量緩慢地積聚，然后非常快，接著又開始進(jìn)入平緩的時(shí)期。頭腦風(fēng)暴主持人應(yīng)該懂得通過小心地提及并培育一個(gè)正在出現(xiàn)的話題，讓創(chuàng)意在陡峭的“智能”曲線階段自由形成。奉賢區(qū)品牌線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)費(fèi)

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