2.場所精神深層的地段特征便是場所精神（genius loci），是根植于場地自然特征之上的，在其上面時(shí)間、空間、人、自然、現(xiàn)實(shí)、歷史糾纏在一起的，往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史，并通過旅游設(shè)施的設(shè)計(jì)傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨]有自己特色的建筑風(fēng)格，應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計(jì)，而不是簡單的引進(jìn)其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。3.特色突出旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗(yàn)，因此，旅游者的目的地選擇往往是文化差異大，個(gè)性獨(dú)特的地方。景觀的獨(dú)特性和視覺的震撼力對旅游者來講是滿意度的一個(gè)重要砝碼。可持續(xù)發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則，強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會三大效益的和諧統(tǒng)一。長寧區(qū)質(zhì)量綠化養(yǎng)護(hù)怎么樣

1、 在服務(wù)范圍上，強(qiáng)調(diào)面向大眾群體，是為公眾化的規(guī)劃設(shè)計(jì)，***目標(biāo)是尋求創(chuàng)造人類需求和戶外環(huán)境的協(xié)調(diào)。2、 在設(shè)計(jì)元素和材料上，從傳統(tǒng)的山、水、植物、建筑拓展到現(xiàn)代的模擬景觀、庇護(hù)性景觀、高視點(diǎn)景觀等綜合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和高新技術(shù)材料。3、 在設(shè)計(jì)的范圍上，從宅院的種植花木到整個(gè)戶外生存環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)涉及到：街頭綠地、公園、風(fēng)景旅游區(qū)、、自然生態(tài)保護(hù)區(qū)、區(qū)域和國土的規(guī)劃設(shè)計(jì)、大地的宏觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)。上海本地綠化養(yǎng)護(hù)怎么樣在對主會場進(jìn)行規(guī)劃的前提下，實(shí)行分區(qū)控制，分步實(shí)施。

現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)涵蓋面更大，更強(qiáng)調(diào)一種精神文化，滿足大眾文化需求，面向大眾群體，強(qiáng)調(diào)生態(tài)風(fēng)景旅游三位一體，講求經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性，可以說，現(xiàn)代景觀比較大的特點(diǎn)就是面向大眾的，它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學(xué)材料運(yùn)用的影響，所以在感官、景觀感受、景觀藝術(shù)性方面，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的制約因素也有所變化，包括現(xiàn)代城市密度比較高，人多地少，所以在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中要善于利用有限的土地，見縫插綠，利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地，來創(chuàng)造比較好的景觀。

從事景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的專業(yè)人員，要求是具備美學(xué),繪圖,設(shè)計(jì),勘測,文化,歷史,心理學(xué)，造價(jià)預(yù)算等各方面知識的復(fù)合型人才。要做好景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師，需要具備一定的基本能力熟悉景觀特性當(dāng)我們設(shè)計(jì)一類景觀類型時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計(jì)。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結(jié)合地形，俗則屏之，佳則收之，或巧借而用之。熟悉一種景觀空間分析語言掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價(jià)景觀，同時(shí)當(dāng)不同的景觀設(shè)計(jì)師掌握了相似的分析評價(jià)語言后，便與交流，同時(shí)也容易架起與公眾之間交流的橋梁。其又蘊(yùn)涵3個(gè)層次的追求和理論研究：景觀感受層面、環(huán)境生態(tài)層面、人類行為及相關(guān)歷史文化層面。

作為**的現(xiàn)代學(xué)科，景觀設(shè)計(jì)學(xué)在城市化進(jìn)程中逐步形成理論框架。中國早期由城市規(guī)劃承擔(dān)部分景觀設(shè)計(jì)職能，2003年北京大學(xué)成立較早景觀設(shè)計(jì)研究院，標(biāo)志著學(xué)科專業(yè)化發(fā)展。隨著城鄉(xiāng)生態(tài)建設(shè)需求增長，其在空間整合與可持續(xù)發(fā)展中的作用日益凸顯 [**景園林學(xué) [1]是一門建立在***的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。在設(shè)計(jì)手段上，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)更多的采用新技術(shù)、新材料，如模擬景觀、計(jì)算機(jī)、3R等。徐匯區(qū)優(yōu)勢綠化養(yǎng)護(hù)大概費(fèi)用

(3)要堅(jiān)持“以人為本”“顧客是上帝”，要考慮觀光者的心理，你可以把自己當(dāng)做一個(gè)前來游玩的旅客。長寧區(qū)質(zhì)量綠化養(yǎng)護(hù)怎么樣

針對商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計(jì)自然不同。商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味，大眾游客追求的是方便舒適。2.人性設(shè)計(jì)旅游景觀**重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風(fēng)景的要求。因此，在旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí)大到觀景點(diǎn)、餐廳、購物場所的空間的布局，小到臺階的高度這樣細(xì)節(jié)都必須堅(jiān)持以人為本的理念。（1）尊重個(gè)人空間尺度氣泡：人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出，人體的上下肢運(yùn)動所形成的弧線決定了一個(gè)球形的空間，這就是個(gè)人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容，而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。長寧區(qū)質(zhì)量綠化養(yǎng)護(hù)怎么樣

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