青松翠柏之間，一排排墓碑靜默矗立，那里安息著無數故事，也映照著生者對生命意義的深沉思考。陵園，這片被石頭與記憶構筑的空間，是人類文明對待生命終結的獨特創造。它不只是逝者的安息之地，更是生者凝視生命、思考存在的鏡子。每一座陵園都是一本打開的歷史書，記錄著個體生命的沉浮，也見證著時代變遷的軌跡。當我們穿越那些莊嚴的大門，踏入陵園的靜謐世界，便進入了一個連接過去與現在、逝者與生者的特殊領域。這里既有沉甸甸的哀思，也有暖融融的追憶；既有刻骨銘心的別離，也有綿延不絕的思念。陵園的周邊有旅游景點或者適合踏青的好去處，這樣的陵園將會是不錯的選擇。上海嘉定區墓地有哪些

農村風水墓地的幾大注意事項：1.在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。2、在群山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有群山相對，百驗百準，如果在人的肚子部位，出現窩形地，可在窩地下穴。3、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是洼地只富不貴。嘉定區望仙陵園推薦墓園內種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓園聽到比較多的話，這是風水對墓園的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山，風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。金山陵園背后的靠山--陰山（大青山），有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山（金山），山尖聳立，矮于靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。金山中部的平臺，形似文書案，風水上叫做案山。金山陵園背靠陰山，左側是平頂山，右側是白虎山?？可胶妥笊?、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶，緩緩注入朝山（金山）下的大黑河。遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到金山陵園，都認為把這里做墓園非富即貴，是理想的墓園，堪稱墓園的典范。

公墓的價值與功能：歷史文化的功能：墓地是古代文化的遺存，是人類歷史的見證。無論是山間的孤冢，還是城市郊野的墓群，都不光是生命終止時的比較后定格，也是記錄墓主所生活時代的若干信息的寶庫。一代代墓地的積累，給人留下了無窮的遐想和回憶，形成了獨特的人文景觀。由于戰亂和時代變遷，記錄人類活動的很多資料已湮滅無聞，給后人研究造成很大不便。幸虧有了墓葬這種古人有意無意留下的遺產，才使我們能夠完整地考察、解讀文明時代人的思想、生活、生產和習俗等。幾十年、幾百年后，現代公墓也將成為歷史的遺跡，我們的子孫后代若要研究現代人的生活方式價值取向或俗演變，很可能也要借助于墓地這一實物形態。我們需要知道，我國現行法律允許的墓地陵園種類分為三種：經營性墓地，公益性墓地，村辦性墓地。

如何挑選合適墓位：1.交通情況：每到清明節時，掃墓難的問題就會非常明顯。來往祭奠的人數眾多，容易造成道路擁堵。所以，在選擇墓地的時候也要考慮一下交通問題，要考慮交通是否方便，掃墓是否便捷等。但是這個并不是比較重要的因素，畢竟誰也不會每天都去陵園掃墓。2.墓位占地：國家規定每塊墓地的占地面積不超過1平米，但是有的墓地占地面積可能只有0.5平米，所以這些一定要提前問清楚，并且要考慮這個墓地能否放下兩個骨灰盒，是單穴還是雙穴，骨灰盒應該怎么樣才能放下等等。墓位占地面積的大小，在一定程度決定了墓價的高低，同等價位，風水相近的墓地，盡量選擇占地面積大的。購買墓地的要求：建墓工程及石材由墓園統一負責，不得私自改造墓穴、安裝附件等設施。上海望仙園墓園多少錢一個

在一家墓園中，墓地位置不同那么墓地價位也是不一樣。上海嘉定區墓地有哪些

看墓地風水的要點：1.要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛。2.如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象。3.陡峭的山體上不要選，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落。4.在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沈陽公墓不長一點花草，是個兇地。上海嘉定區墓地有哪些