我們購(gòu)買(mǎi)的目的并沒(méi)有所有權(quán)，只有使用權(quán)，購(gòu)買(mǎi)者繳納的后續(xù)費(fèi)用是墓地的管理費(fèi)，公墓的使用權(quán)年限一般在50年或者70年，每20年或者10年為一個(gè)周期繳納墓地的管理費(fèi)，當(dāng)我么你在購(gòu)買(mǎi)墓地之前需要先咨詢(xún)清楚管理費(fèi)的收取周期，對(duì)于價(jià)格雖然便宜，但是收取周期短的墓地，對(duì)購(gòu)買(mǎi)者并不劃算。在墓地里面立碑單單是一個(gè)步驟，墓地風(fēng)水師很有講究的，如果墓地的風(fēng)水布局好，會(huì)后代子孫也有益處，風(fēng)水大師對(duì)墓地的風(fēng)水定位更加傾向于穴位的定位，公墓的風(fēng)水和鄉(xiāng)野墓地有所不同，公墓的價(jià)格貴且面積有限，可以對(duì)墓地進(jìn)行布局的格局是很小的，那么如果找出墓地風(fēng)水的穴位就很重要了。想找到墓地的吉穴并不容易，需要風(fēng)水大師對(duì)地理位置摸索查看，經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)，待比較出地理位置較好進(jìn)行安葬。選擇一個(gè)好的墓地穴位對(duì)后臺(tái)子孫的陰澤和庇護(hù)是長(zhǎng)久的。現(xiàn)代墓園建設(shè)都是越來(lái)越優(yōu)美，而且也都人性化不少，一家家墓園都修建得像公園一樣。嘉定區(qū)望仙墓園聯(lián)系方式

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓園的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。金山陵園背陰山龍脈，山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過(guò)，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓園風(fēng)水簡(jiǎn)要部分，亦是精辟的總結(jié)。一些注重理和氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書(shū)》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。上海嘉定陵園購(gòu)買(mǎi)價(jià)格購(gòu)買(mǎi)墓地的注意事項(xiàng)：墓穴維護(hù)費(fèi)每10年收取一次，應(yīng)按期繳納維護(hù)費(fèi)。

選一個(gè)合適的墓地需要看哪幾點(diǎn)：1.距離：掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不光有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。現(xiàn)階段人們大都居住在都市之中，而墓園一般建于市郊，如果墓園距居住地較遠(yuǎn)，每年掃墓祭祀舟車(chē)勞頓，會(huì)讓家里的老人或子女很傷神，所以選擇一個(gè)距家距離合適的墓園很重要。2.墓區(qū)能不能開(kāi)車(chē)：墓園多數(shù)選擇建在山上，登高望遠(yuǎn)，豁然開(kāi)朗。如果墓穴選的位置較高，又不能把車(chē)開(kāi)到墓區(qū)前，對(duì)于想掃墓祭祀的老人，爬上山會(huì)比較吃力。上山下山對(duì)于老人和老人的家屬都是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

公墓選墓地的講究和常識(shí)：禁忌選擇沒(méi)有陽(yáng)光的公墓：公墓屬于陰宅，陰宅是死人居住的地方，也是逝者在地下長(zhǎng)眠的地方，所以公墓的風(fēng)水很重要。而很多人都抱著“鬼魂”怕光的理念，認(rèn)為選擇的公墓不宜在有陽(yáng)光照射的地方，應(yīng)當(dāng)要選擇光線(xiàn)較弱，沒(méi)有陽(yáng)光的地方。但其實(shí)這樣選擇公墓，是大錯(cuò)特錯(cuò)！公墓也是需要講究光線(xiàn)，有陽(yáng)光沐浴的，如果一個(gè)公墓長(zhǎng)年累月都沒(méi)有陽(yáng)光照射，公墓的位置陰森、黑暗，那么在這樣的地方安葬逝者，容易導(dǎo)致逝者后人運(yùn)勢(shì)不佳，甚至導(dǎo)致家族裙式不忘，人丁稀少等。墓地里整齊排列著一排排墓碑，上面刻著逝者的名字，還有豐富的信息領(lǐng)域，與石刻墓碑的天然石領(lǐng)域相得益彰。

墓地里的風(fēng)水：1。前面應(yīng)該有一個(gè)供水系統(tǒng)。在古代，殷府強(qiáng)調(diào)靠山吃山，靠水吃水。在這時(shí)候的墓地里，可能很少有天然湖泊，但沒(méi)有天然湖泊和人工池塘。然而，關(guān)鍵是池塘里要有干凈清澈的水。活水更好。一個(gè)更理想的墓地是一個(gè)有圍墻的墓地，墓地的中間和前面有一個(gè)入口。更好的崇拜方式是自下而上，而不是自上而下，否則會(huì)導(dǎo)致未來(lái)事業(yè)的下滑和家庭運(yùn)勢(shì)的不佳。3.墓地旁邊有一個(gè)墓地，水從高處流下來(lái)。記住不要選擇它，因?yàn)檫@是一個(gè)邪惡的跡象。如果我們的祖先被埋葬在這里，我們的家里經(jīng)常有生病和虛弱的人。記住不要選擇，因?yàn)檫@是一個(gè)陰險(xiǎn)的外表。如果我們的祖先被埋葬在這里，我們家里經(jīng)常有生病和虛弱的人。選擇墓地時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題：前方要有山向，要遠(yuǎn)，中間名堂要大、寬。上海望仙園墓園價(jià)格

選擇公墓的優(yōu)點(diǎn)：推行產(chǎn)品小型化、精致化、節(jié)地精材型的墓式。嘉定區(qū)望仙墓園聯(lián)系方式

以景觀(guān)墓地為主題乃有鑒于早期的社會(huì)大眾在法令不嚴(yán)格的情況下!大都自行請(qǐng)風(fēng)水師選擇基地進(jìn)行土葬!使得墓園像亂葬崗一般，雖然濫葬有礙觀(guān)瞻!但基于幾千年來(lái)對(duì)靈魂的崇拜!這樣的問(wèn)題一直少有人提出近年來(lái)因?yàn)橥恋販p少以及墓葬法令逐漸完整!因此希望在墓地公園化的觀(guān)念下!能使環(huán)境有所改善其實(shí)傳統(tǒng)墓地的形成是極富智慧的安排但在現(xiàn)代的生活空間減少"墓地與現(xiàn)代的生活環(huán)境無(wú)法取得協(xié)調(diào)的情況下!如何使墓葬空間被重視與改善是極重要的課題，尤其現(xiàn)在人們對(duì)于死后的祭祀與喪葬過(guò)程逐漸流俗的情況下!急需改變?nèi)藗儗?duì)于只要找塊好風(fēng)水的墓地!即是對(duì)死者較好的安排的觀(guān)念。嘉定區(qū)望仙墓園聯(lián)系方式